□ 魏田田
張勝明與漢調(diào)二黃的緣分，或許是命中注定的。1938年，他出生于漢中市南鄭縣（今南鄭區(qū)）。兩歲時父母不幸離世，此后便由堂兄撫養(yǎng)長大。在那個年代，老百姓的娛樂活動寥寥無幾，唯獨(dú)漢調(diào)二黃戲在當(dāng)?shù)貜V受歡迎。各個集鎮(zhèn)碼頭都建有萬年臺，專業(yè)的漢調(diào)二黃戲團(tuán)常年輾轉(zhuǎn)于各地巡回演出，每到一處便連演三天，一天三場。如此一來，喜愛聽?wèi)虻娜嗽絹碓蕉�，年幼的張勝明自然也不例外。只是旁人聽�(wèi)蚧蛟S只為圖個熱鬧，他卻越聽越喜歡，越聽越著迷，以至于兩天不聽?wèi)颍銣喩聿蛔栽�，仿佛有螞蟻在爬，活脫脫一個小戲癡。更難得的是，但凡聽過的曲調(diào)，他幾乎都能憑記憶唱個八九不離十。久而久之，張勝明意識到，自己或許天生就該吃戲曲這碗飯。
于是，他開始頻繁往戲團(tuán)后臺跑，搶著為演員們端茶送水。由于他聰明伶俐、手腳勤快，很快便贏得了一些老藝人的喜愛，他們也樂于在休息時指點(diǎn)這位小戲迷。一來二去，張勝明幾乎成了戲班的一員，學(xué)業(yè)也因此耽擱，三天兩頭曠課。老師派同學(xué)勸他返校，無異于對牛彈琴，最嚴(yán)重時，班主任不得不帶著幾位身強(qiáng)力壯的同學(xué)，用繩子將他捆回學(xué)校。直到1952年，堂兄見他實(shí)在癡迷漢調(diào)二黃，終于同意他報考劇團(tuán)。張勝明也不負(fù)期望，順利考入漢中地區(qū)漢劇團(tuán)，拜賀貴斌、勿興堂兩位老藝人為師，專攻文武老生。
然而，當(dāng)時的漢劇團(tuán)條件十分艱苦，演出道具、經(jīng)費(fèi)等皆需自行籌措，團(tuán)員們常常食不果腹，每月微薄的補(bǔ)助也時有時無。為維持生計(jì)，張勝明不得不去裁縫店幫工。即便如此，也絲毫未能消減他學(xué)習(xí)漢調(diào)二黃的熱情。他每天早上四五點(diǎn)便起床，跑到城外練嗓子，六點(diǎn)回團(tuán)與其他學(xué)員合練至九點(diǎn)，之后便是整整一天的演出。他天資聰穎，善于模仿，記憶力極佳，無論演什么角色都惟妙惟肖，很快便贏得了師生們的認(rèn)可。然而，過度的練習(xí)雖為他奠定了扎實(shí)的童子功，卻也導(dǎo)致嗓音受到不可逆轉(zhuǎn)的損傷，為他未來的發(fā)展埋下了隱患。
1958年，張勝明調(diào)入石泉縣漢劇團(tuán)工作，從此開啟了他在漢調(diào)二黃演藝事業(yè)上的新篇章。未能在故鄉(xiāng)大展拳腳的他，卻在異鄉(xiāng)石泉找到了屬于自己的舞臺。年僅二十歲的他一到石泉便成為臺柱子，豪情滿懷，意氣風(fēng)發(fā)，仿佛駛?cè)肓巳松目燔嚨�。幾年間，他共出演了五十多本傳統(tǒng)漢劇，折子戲更是不計(jì)其數(shù)，這成為他藝術(shù)生涯中的高光時刻。在舞臺上大放異彩的他，深深感激故鄉(xiāng)漢中的培養(yǎng)，也感恩石泉漢劇團(tuán)為他提供了發(fā)展的平臺。人生如戲，戲如人生。他感到漢調(diào)二黃已融入自己的生命，此生再也無法與之分離。
20世紀(jì)80年代，文藝的春天來臨，石泉縣漢劇團(tuán)與全國文藝界一道煥發(fā)出新的生機(jī)。作為老一輩藝術(shù)家，培養(yǎng)新人成為張勝明的重要責(zé)任。他為青年演員孫繼紅排導(dǎo)的漢劇《王寶釧》《汾河灣》深受群眾喜愛，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)一再上演。此后，組織委任他擔(dān)任石泉縣漢劇學(xué)員班負(fù)責(zé)人，他更是盡心竭力。在此期間，他培養(yǎng)了王永勝、陳萍等一批年輕演員，為石泉縣漢劇事業(yè)的傳承與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。近十五年來，他始終未間斷漢劇的排練與演出，并大力推動漢劇傳承工作。由他主演的《大登殿》中的魏虎、《取長沙》中的魏延與關(guān)羽等角色，深受同行與戲迷的贊譽(yù)。因其戲路寬廣，漢濱區(qū)、紫陽縣、漢陰縣等地的同仁贈他“戲母子”的雅號。
即便已至八十七歲高齡，成就斐然，張勝明仍保持著初入漢劇團(tuán)時的那顆赤子之心，每日堅(jiān)持在家練功。若找不到搭檔，便拉著老伴一同耍槍弄棒。他常對學(xué)生說：“學(xué)習(xí)無止境，練功沒盡頭。”他回憶自己學(xué)戲時，那些老師傅人人肚子里都裝著一兩百本戲，并勉勵學(xué)生要像前輩那樣熱愛漢調(diào)二黃，將傳承這門藝術(shù)作為終生的事業(yè)。
張勝明將一生奉獻(xiàn)給了漢調(diào)二黃演藝事業(yè)。他出生于漢調(diào)二黃最繁榮的時代，然而幾十年過去，不僅未能目睹心愛的事業(yè)走向巔峰，反而要面對觀眾不斷流失、傳承后繼無人的困境。無人能真正體會他內(nèi)心的落寞。
張勝明與身邊的老藝人們交流多年，一再強(qiáng)調(diào)漢調(diào)二黃缺乏標(biāo)準(zhǔn)化，應(yīng)盡早向京劇學(xué)習(xí)。他認(rèn)為，國粹之所以為國粹，在于其舞臺、道具、化妝、表演動作等皆有成熟規(guī)范，而漢調(diào)二黃卻連最基本、最影響演員發(fā)揮的頭飾問題都未能妥善解決，同一出戲、同一劇本，不同演員的表演動作也大相徑庭，毫無標(biāo)準(zhǔn)可言。張勝明深知，這并非全因當(dāng)下演員之過。昔日的老藝人多半文化水平有限，且“教會徒弟，餓死師傅”的觀念根深蒂固，因而未必傾囊相授。隨著歲月流逝，許多珍貴的表演技巧已然失傳�？v然他愿對學(xué)生傾囊相授，也不過是杯水車薪。
即便如此，張勝明仍未放棄對漢調(diào)二黃的熱愛。他說，只要自己還能動、還能唱、還能說，便定會不遺余力地將這份事業(yè)傳承下去，讓子孫后代在未來依然能領(lǐng)略漢調(diào)二黃這份文化藝術(shù)瑰寶的獨(dú)特魅力。
